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曬孝順不如行動議論文(共5篇)

發布時間:2018-05-30 02:00:02    來源:精華作文網    訪問:

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曬孝順不如行動議論文(一)

我在孝心行動中作文

孝敬父母是中華民族的傳統美德,一片孝心動天下.
同學們,我跟你們說這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自己所擁有的一份母愛,都能夠趁自己父母還健在的時候,好好孝敬他們,讓他們快樂無憂的過日子
“慈母手中線,游子身上衣”我們做兒女的,穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來的,衣服上的每一根絲線,都滲透著父母的汗,父母的血,都寄托著父母的殷殷祝福和企盼.
“臨行密密縫,意恐遲遲歸”我們在學校讀書,又使父母多了一份牽掛.父母把愛無私地奉獻給我們.而他們得到的卻是額頭上條條皺紋,頭上縷縷銀絲,多么高尚的愛啊!
同學們,你們又怎樣回報父母呢?我們應該用心,用行動去償還我們得到的一切,因此我們要努力學習,做個好學生,讓父母在家少一份擔心,多一份放心,要在生活經費上盡量減輕父母的負擔,要從生活上不同角度上去關心父母,不要忘記在父母生日或節日獻上一份禮物,這些都是孝心的體現啊!領到獎學金黃色時,如果你能拿出一點,買一份小小的禮物給你們的父母,同樣會給他們帶來莫大的欣慰.
要知道,父母的愛是偉大的,也是無私的.它沉浸于萬物之中,充盈于大地之間,想報答完他們的恩情,就像在用勺子一點點地舀著大海一樣,無論如何都是報不完的,何不在有機會的時候讓報恩之水填滿一個個小池呢?其實,父母并不求我們報恩,只要看見孩子開心幸福、就是對他們最大的恩惠.
誰言寸草心,報得三春暉,同學們,就讓我們從今天開始履行我們那報不完的孝行,讓我們與父母擔誠相處在一起過上融融樂樂、幸福無比的家庭生活吧!用我們的孝心,用實際行動來報答父母的養育之恩!【曬孝順不如行動議論文】

曬孝順不如行動議論文(二)

求一篇關于求人不如求己的議論文

要多少字? 你根據字數要求刪減一下吧,文采一般
最近由美國次貸危機引發的全球金融“海嘯”,有愈演愈烈之勢,某某國家面臨“國家破產”的消息不絕于耳,似乎只能等著外資注入才能解決本國的金融危機.各大金融企業都在盼望歐美各國政府向其注資拯救,而歐美各國政府似乎也看中了我國近兩萬億美元的外匯儲備,各國媒體大造輿論,希望我國參與救市.這不禁讓我想到一個典故.
  宋代大文豪蘇東坡在杭州有位僧人好友佛印禪師.有一天,蘇東坡去看望佛印禪師,路過寺院的大殿,看到觀世音菩薩塑像手中也拿著佛珠.蘇東坡很奇怪,普通凡人手持佛珠,時常誦念,遇到水火刀兵等災難,口稱“南無觀世音菩薩”,求大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩來保佑,但觀世音菩薩自己為什么也要手拿佛珠?蘇東坡見到佛印禪師便問:“觀世音菩薩手持佛珠是何道理?”佛印禪師回答說:“念觀世音菩薩.”蘇東坡更加奇怪了:“彼自是觀音,自誦其號,未甚何為?”佛印禪師答道:“求人不如求己.”
  在上面這則故事中,蘇東坡與佛印禪師的對答頗有禪機,它說明了一個道理——求人不如求己.這次金融風暴已經開始對我國外貿出口產生負面影響,拉動“內需”再次引起各界廣泛關注.其實各國真正的“救市”行動還要靠自己.個人理財也是如此.通過這場金融危機,西方人的消費理念開始發生變化,寅吃卯糧的超前消費習慣也在悄然改變.
  讀書時,美國老太太和中國老太太的故事被人有意無意地到處傳播.故事的梗概是:美國老太太貸款買房,臨死前一天把貸款還清,住了一輩子好房子;中國老太太攢錢買房,臨時前一天才把錢攢夠,只住了一天好房子.當時有幸聽到了現在已故的我國著名西方經濟學家、人民大學高鴻業老先生的一次講座,他反復強調“中國老太太”對社會的貢獻大.如今哲人已逝,回想當年高老先生真是頗有遠見.量入而出是中國人的一個美德,并且不是一個過了時的美德.《論語》有言:“君子求諸己,小人求諸人.”如今歐美各國紛紛向銀行等金融機構注資,加重其國有化進程,有人戲言歐美發達資本主義社會“正在跑步進入社會主義”,或許這時不妨聽聽《國際歌》:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝.要創造人類的幸福,全靠我們自己!”或者到廟里看看觀世音菩薩手中的那串佛珠.【曬孝順不如行動議論文】

曬孝順不如行動議論文(三)

請以“感恩”為題寫一篇不少于800字的議論文。



感恩

人非草木,孰能無情。人心非金石所鑄,豈能不知感恩。?

人生于父母,一簞食,一瓢飲,父母竭心盡職,以成其長,以育其德,以明其智,爾后乃成人,立于天地之間。世間百事,以孝為先,古有陸績懷橘遺親,黃香扇枕溫衾,王祥臥冰求鯉,董永賣身葬父,傳為千古佳話,吾輩應效之。?

吾嘗聞古人有一牛,欲賣之于市,此人非不愛惜牛也,誠為不得已而為之。凡有前來問津者,其必問之:“爾待牛如何?”若人對曰:“如父母!”他必不肯賣,直至有一人曰待之如子女,其才忍痛賣之,此乃傳為笑談??善渲辛x理,所思深甚。豈人之待父母必不如父母待子女善邪?可怪也!可悲也!?

人之為人,應思恩圖報。古人云:“滴水之恩,當涌泉相報”,此言對也。父母之恩,遠甚于滴水之恩也,而子女之所以報必甚于泉涌。父母老有所養,老有所終,乃人之子女義不容辭之責任也。況如今生活已趨小康水平,更應事父母怡享天年,安享晚福。?

吾輩才十又八九,吾父母又才中年,故吾輩之職責不在奉養父母而在發奮苦學業。吾輩竭忠盡智,盡展才華,不使父母操心,不讓父母生氣,出人頭地,此乃正道也。?

人非生而知之者,孰能無惑也?;蠖粡膸?,其為惑也。師者,所以傳道受業解惑也;師者,聞道先乎吾者也。吾從而師之,吾師道也。?

一日為師,終身為父。尊師重教,乃古之遺風。古有程門立雪而求師。更有漢明帝執政“猶尊桓榮以師禮”,曾往太常府,令桓榮坐東面,設幾杖,聆聽師之指教;桓榮病,明帝躬親登門看望。今有潤之回故里,為毛禹珠老師獻酒。更有畫家張樂平不忘師恩,登門以謝陸寅生教導之恩情。由此足見師之重也。?

學高而為師,德高而為范。師者,范也,吾師其學而范其德。既為吾師,又為吾范,吾豈有不敬之不報之之理。既為吾師,吾視之如父母,待之如長輩,報之如恩人。吾輩應懷感恩之心,感師傳道解惑之累,教書育人之苦;感師以生命之光,照我人生之旅途。吾懷美好之愿,愿師桃李滿天下,春暉遍四方;愿天下尊師之風盛行!?

人生于天地之間,必固其本。而父母、師長,人之本也,不事父母,不尊師長,豈非舍本而求木茂歟?故吾輩應以一顆感恩之心,孝順父母,尊敬師長!




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曬孝順不如行動議論文(四)

心與行和心動不如行動是不是一個意思.急需一篇心與行為題的議論文.

我給你個經典句子 你圍繞他寫 心動不如行動 行動不如馬上就動

曬孝順不如行動議論文(五)

關于當今最值得提倡和發揚的傳統美德是什么寫一篇議論文

是孝敬.
孝敬自古以來就是中華民族的美德.古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”.我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的...它更有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這樣的句子.{禮記}里有“子之養也,樂其心,不違其志.”“孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養”等描寫孝敬的句子孔子還說過:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之.
孝敬父母是中華民族自古以來的傳統美德,而在這文明的社會里,新一代的少年兒童似簡把這些全都淡忘,全都忽視了.勞累一天的父母回到家,我們還得衣來伸手,飯來張口,有一些同學甚至把父母當作仆人,奴隸來使喚.父母親為了我們時刻操勞.他們成為過我們的啟蒙老師;他們成為過我們的避風巷;他們成為我們遮風避雨的大翅膀.他們對我們的教育,對我們的愛護又讓我們用什么理由不去愛他們?不去尊重,孝敬他們?
孝敬父母長輩,是中華民族傳統美德中的重要組成部分.父母長輩,養育了后代晚輩,自然應受到后代晚輩的孝順尊敬.試設想,一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人,能成為愛國成才、奉獻力量的人物嗎?古今往來的名人賢士,多是忠孝雙全,值得稱道的杰出人物.
所以孝敬是最值得發揚和提倡的傳統美德

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